这样修行，一定能得成正果！
但行好事，莫问前程。
话是好话，大概只有佛陀和菩萨才能做到这一点。
不知是社会发展的太快，还是宣传成功的太多。
到处都充斥着浮躁的空气，急着成功，急着出名，急着光宗耀祖。
着急这些的，很多往往在现实中一事无成。反倒是那些功成名就的，却并不着急自己到底能不能成功。
有的人说：他们已经成功了，当然不需要着急啊！
是，也不是。
岂不闻，守业总比创业难么？
创业的时候，你还是一个小字辈，自然有成为黑马，一骑绝尘的机会。
但在成功之后，大家都盯着你的一举一动，众矢之的的压力，是常人无法想象的。
我曾经观察过我自己，当我急躁的时候，恰恰是我最容易失败的时候，而那个时候，我最关注的其实不是这一件事做的如何，而是关注结果如何。
比如，布施了几百，就整天想着好运怎么还不来，彩票怎么还不中奖？
做了一次好事就沾沾自喜，就希望别人都能肯定我是一个好人。
那么，这么关注结果的后果是什么呢？
彩票依然没有中奖，我做错事也照样会被指责。反倒因为过度关注结果，忽略了很多美好的细节。比如原本最爱吃的菜根本没有耐心品尝。关键的事务却出了不少差错导致无法升职加薪。
其实这都是小事，要是我们事事关注结果，比如修布施天天关注何时才能到彼岸。修禅定时时关注何时出神通。到了最后，却因为功夫不到，果位未证，别说今生成就，连往生净土都做不到，只能再度进入轮回，下一次再能遇到善知识，又能如法修行，不知是几世之后。岂不是因小失大？
我们都有这样的经验，特别关注一件事情结果的时候，其实是做不好这件事的。比如种一颗小树，今天看看有没有长高，明天看看有没有长高，后天干脆把树往上拔一拔，那就坏事了，这棵树再也长不高了。反倒是我们一点不在意，每天就这么浇水、施肥，几个月后一看，树已经快长到和自己一样高了。
佛陀的弟子周利盘陀伽，他是弥陀经上十六尊者之一，这个人非常愚蠢，蠢到什么样子呢？佛陀规定，出家人每天早上一起身，手要摸摸头，口要诵四句偈：「守口摄意身莫犯，莫恼一切诸有情，无益苦行当远离，如是行者得度世。」这是在提醒自己：三千烦恼丝都剃掉了，现在是出家人、觉悟之人，不再是在家的凡夫俗子了。
可是周利盘陀伽念了一百天，这四句还是不会念，他哥哥就要赶他走，不让他出家了，周利盘陀伽就在路边嚎啕大哭，被佛陀看见了，佛陀交给了周利盘陀伽一个法门，就是扫地，扫地的时候默念：扫除尘垢。周利盘陀伽扫着扫着，并不去关心自己地扫得如何，也不去关心自己是否能够念佛，日复一日，扫着扫着，一日，周利盘陀伽尊者忽然悟到笤帚扫地，地可以清净，那扫除杂念，人也可以清净，于是就得成正果。
我们修行，也是要去除我们宿世带来的业果习气，调伏身心，让自己清净，如果时时关注着有没有成就，岂不是自己在制造各种污浊邋遢？
我们做一件事情的时候，最好的方法是忘记自己正在做这件事情的事实。而修行的最好状态，也是将修行融入生活，却忘记自己正在修行这个事实，只是不断观照自己，修正自己的思想、行为，这样日复一日，自然而然会有非常好的结果。
《金刚经》云：不住色布施，不住声香味触法布施。修行也是一样，师兄们，为了今生能够成就，定要慎之，戒之。
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